Pogledajte Zulejhu, koja je iz prevelike ljubavi prema Jusufu, a.s., razdijelila sav svoj imetak. A imala je dragulja i ogrlica sedamdeset kamilinih tovara. Sve ih je, zbog Jusufa, a.s., podijelila. Ko bi rekao: ”Vidio sam danas Jusufa”, ona bi mu dala ogrlicu, koja bi ga bogatim učinila. I tako je postupala, sve dok nije bez ičega ostala. Sve je imenom Jusuf nazivala. Iz aška, sve je, osim njega, zaboravila. Kada bi podigla glavu prema nebesima, na zvijezdama bi vidjela napisano Jusufovo ime.
Iskrena ljubav ima tri svojstva:
-Da odabireš govor Voljenog, nad ostalim govorima,
-Da preferiraš sijelo s Voljenim, nad ostalim sijelima i
-Da daješ prednost  zadovoljstvu Voljenog, nad zadovoljstvima drugih.
Zu’n-Nun el-Misri, Allah mu se smilovao, je jedne prilike ušao u Mesdžidu’l-Haram, u Mekki, pa je ugledao nekakvog mladića u jadnom stanju, kako leži ispod jednog stuba. Jecao je tužnim srcem. Zu’n-Nun dalje priča: ”Prišao sam mu, nazvao selam i upitao: ’Mladiću, ko si ti?’ ‘Ja sam garib, ašik’, odgovorio je. Znao sam šta hoće da kaže, pa sam mu rekao: ’I ja sam kao ti’. Pa je zaplakao, a ja sam plakao radi njegovog plača. Upita:' Zar i ti plačeš’? ‘Ja sam kao i ti!’, odgovorih. Pa zaplaka još žešće, iz dubine glasa i vrisnu. S tim velikim vriskom je izašla i njegova duša. Pokrio sam ga svojom odjećom i izašao da kupim ćefine. Kupio sam ćefine, vratio se do istog mjesta, ali mladića nisam našao. Rekoh :’Slavljen neka je Allah!’ Potom začuh glas:’Zu’n-Nune, ovo je garib kojeg je tražio šejtan na Dunjaluku, pa ga nije mogao naći! Tražio ga je i Malik (melek, čuvar Džehennema), pa ga nije mogao vidjeti! Tražio ga je i melek Ridvan u Džennetu, pa ga nije našao!’ ‘Pa gdje je?’ ‘Upitao sam. Pa mi bi rečeno: ”Na mjestu iskrenosti, kod Vladara Svemoćnoga!” (el-Kamer,55),zbog svoje ljubavi, velike pokornosti i požurivanja s tevbom.
Neko od šejhova je bio upitan o zaljubljeniku, pa je rekao: ”Rijetko se miješa sa svijetinom. Puno se osamljuje. Mnogo razmišlja. Malo govori. Ne vidi kad gleda. Ne čuje kada biva dozivan. Ne razumije kada mu se obraća. Ne tuguje kada ga pogodi kakva nedaća ili glad. Ne shvata, ne osjeća, ne prekorava, ne boji se. Ne svadja se sa dunjalučarima, radi njihovog dunjaluka. U svojoj samoći osjeća prisnost s Uzvišenim Allahom. S Njim je stalno u tajnim            razgovorima.”
 Isa, a.s., je prolazio pored jednog mladića, koji je zalijevao baštu. Mladić ga zamoli: ”Zatraži od svog Gospodara da mi podari trun Svoje ljubavi!” Isa, a.s., mu reče: ”Nećeš moći podnijeti trun!”, “Pa onda, pola truna!”, zamoli mladić. Isa, a.s., uputi dovu: ”Moj Gospodaru, podari mu pola truna Svoje ljubavi!” Potom je Isa, a.s., nastavio svojim putem. Nakon dužeg perioda ponovo je prolazio pored istog mjesta, pa se raspitao za mladića. Rekoše mu: ”Poludio je! Otišao je u planine!”
Isa, a.s., zamoli Allaha da mu ga pokaže, pa ga je pronašao u planine kako, gledajući u nebesa, stoji na nekoj stjeni. Isa, a.s., mu nazva selam, ali mladić ništa ne odgovori. Potom reče: ”Ja sam Isa!”
Onda mu Uzvišeni Allah objavi: ”Kako može čuti govor ljudi, onaj u čijem srcu postoji pola truna ljubavi prema Meni?! Tako mi Moje slave i veličine, kada bi ga testerom rezao, on to ne bi osjetio!”
Poslanik, s.a.w.s., je rekao:
“Mom ummetu će doći takvo vrijeme, da će voljeti petoro, a zaboravit će drugih pet stvari.
Voljet će dunjaluk, a zaboravit će Ahiret.
Voljet će imetak, a zaboravit će polaganje računa.
Voljet će stvorenja, a zaboravit ce Stvoritelja.
Voljet će grijehe, a zaboravit će tevbu.
Voljet će zgrade, a zaboravit će mezaristane.”
Naš Gospodaru, opskrbi nas tevbom prije smrti! Probudi nas iz nemarnosti! Neka nam od koristi bude zagovor (šefaat) našeg Vjerovjesnika, s.a.w.s.!

Pišu:
Almasa Omerović,
Armina Zukorlić,
IIIb